Resemantization of the Image of Santa Muerte in Mina editores publications. Cult, Marian symbols and feminization
Abstract
The article seeks to analyze the visual resemantization of the images of the Holy Death in the publications on esoteric subjects of Mina Editores: Mundo Esotérico and Libro Mágico, through the categories of post-modernity and New Age. For this purpose, a qualitative analysis of the image of the magazine covers was carried out using the indicial method proposed by Carlo Ginzburg considering elements of history, semiotics, and postmodernity from the studies of Elsa Malvido and Katya Perdigón, Frederic Jameson and Wouter Hanegraaff. A resemantization of the image of the Holy Death is observed in the covers and contents of the magazines Mundo Esotérico and Libro Mágico. Medieval, Catholic, and pre-Hispanic elements are included, which link this figure with a positive vision, detached from malefic images or black magic, tending to the feminization of the image that transposes the cult of this saint relating it to motherhood, in a transmutation of Marian elements. As part of the conclusions, a process of re-semantization and phagocytization can be observed in the image of the Holy Death, which is modified over time, going from a masculinized representation with a dry skeleton to one that tends more towards the feminization of the body and the cult of virgins.
Downloads
Metrics
References
Argyriadis, K. (2014). Católicos, apostólicos y no satánicos: Representaciones contemporáneas en México y construcciones locales (Veracruz) del culto a la Santa Muerte. Cultura y religión, 8(1), 191-218. https://www.revistaculturayreligion.cl/index.php/culturayreligion/article/view/451
Bastpus, J. (1861). Nomenclator sagrado. Librería Subirán.
Becerril, A., & Muñoz, A. E. (2005, Abril). Cancelan el registro de asociación religiosa a la Iglesia Mex-USA. La Jornada. Recuperado de: https://cutt.ly/XhKik7a
Blavatsky, H. P. (2012, Septiembre). Glosario de teosofía. Recuperado de: https://glosarios.servidor-alicante.com/teosofia
Cartwright, M. (2013, Junio) Ancient history enciclopedia. Recuperado de: https://www.ancient.eu/Kali/
Castells-Ballarin, P. (2008). La Santa Muerte y la cultura de los derechos humanos. Revista LiminaR. Estudios sociales y humanísticos, VI (1) 13-25. https://doi.org/10.29043/liminar.v6i1.263
De la Torre, R. (2012). La religiosidad popular como "entre-medio" entre la religión institucional y la espiritualidad individualizada. Civitas, 12 (3), 506-521. https://doi.org/10.15448/1984-7289.2012.3.13013
Flores, J. A. (2008). Transformismos y transculturación de un culto novomestizo emergente: La Santa Muerte Mexicana. En M. Cornejo, M. Cantón, y R. Llera (Coord.), Teorías y prácticas emergentes en antropología de la religión, (pp. 55-76). Ankulegi Antropologia Elkartea.
Fragoso, P. (2011). De la "calavera domada" a la subversión santificada. La Santa Muerte, un nuevo imaginario en México. El cotidiano, (169) 5-16. https://biblat.unam.mx/hevila/ElCotidiano/2011/no169/1.pdf
Gaytán, A. F. (2008). Santa entre los malditos. Culto a la Santa Muerte en el México del siglo XXI. Liminar. Estudios sociales y humanísticos, 4(1), 40-51. https://doi.org/10.29043/liminar.v6i1.265
Ginzburg, C. (2008) Mitos, emblemas, indicios. Morfología e historia. Gedisa.
González, J. (s.f.). Miguel Ángel Buonarroti, La Piedad del Vaticano. Mármol, 1499. Departamento de Educación, Universidad Francisco Marroquín. https://cutt.ly/ShKiRif
Hablemos de religión. (2019). Santa muerte dorada: Historia, significado, oración y más. Recuperado de: https://hablemosdereligion.com/santa-muerte-dorada/
Huffschmid, A. (2012). Devoción satanizada: La Muerte como nuevo culto callejero en la Ciudad de México. iMex. México Interdisciplinario, (3) 97-107. https://cutt.ly/vhKiPQZ
Hanegraaff, W. (1999). New Age Spiritualities as Secular Religion: a Historian's Perspective. Social Compass, 46(2),145-160. https://doi.org/10.1177%2F003776899046002004
Imágenes de la Santa Muerte. (2019). Imágenes de la Santa Muerte. Recuperado de: http://imagenesdelasantamuerte.com/imagenes-de-la-santa-muerte-la-piadosa/
Jameson, F. (1991). La lógica cultural del capitalismo tardío. Centro de Asesoría y Estudios Sociales.
Jiménez, A. (2011). Carlo Ginzburg: reflexiones sobre el método indiciario. Esfera, 1(1), 21-28. https://revistas.udistrital.edu.co/index.php/esfera/article/view/5789
Kristensen, R. (2019). Mudarse y mudarse: sobre el intercambio y la familia en el culto a la Santa Muerte. En W. G. Pansters (Coord.), La Santa Muerte en México: historia, devoción y sociedad, (pp. 136-157). University of New Mexico Press. https://muse.jhu.edu/book/66917
Kristensen, R. A. (2014). How did Death become a Saint. Ethnos: Journal of Anthropology, (81) 1-23. https://doi.org/10.1080/00141844.2014.938093
Kristensen, R. A. (2015). La Santa Muerte in Mexico City: The Cult and its Ambiguities. Journal of Latin American Studies, 47(3) 1-24. https://doi.org/10.1017/S0022216X15000024
Lagarde, M. (2014). Los cautiverios de las mujeres. Madresposas, monjas, putas, presas y locas. UNAM-Siglo XXI.
Lara Mireles, M. C. (2008). El culto a la Santa Muerte en el entramado simbólico de la sociedad del riesgo. Anuario Coneicc, (XV) 285-298. https://doi.org/10.38056/2008aiccXV316
Malvido, E. (2005). Crónicas de la Buena Muerte a la Santa Muerte. Arqueología Mexicana, 76, 20-27.
Mercado libre. (2018). Santa Muerte. Recuperado de: https://cutt.ly/ohKiNj4
Mínguez, R. (2015) ¿Dios cambió de sexo? El debate internacional sobre la feminización de la religión y algunas reflexiones para la España decimonónica. Historia Contemporánea, 51, 397-426. https://doi.org/10.1387/hc.14714
Mina Editores. (1997). La Santa Muerte. Mundo esotérico. Magia, ritos y astrología, 10
Mina Editores. (2000). El extraño culto a la Santa Muerte. Mundo esotérico. Magia, ritos y astrología, 120, 18.
Mina Editores. (2001). La Santa Muerte. Libro mágico, 12, 1-96.
Mina Editores. (2001). La Santa Muerte. Mundo esotérico. Magia, ritos y astrología, 135, 28.
Mina editores. (2018). Mina Editores. Recuperado de: https://www.facebook.com/minaeditoresoficial/
Mina Editores. (s.f.). Aromaterapia. Mundo Esotérico. Magia, ritos y astrología, 72
Oraciones a la Santa Muerte. (2018). Oraciones a la Santa Muerte. Recuperado de: http://oracionesalasantamuerte.com/
Perdigón, K. (2008). Una relación simbiótica entre la santa Muerte y el Niño de las suertes. Revista LiminaR. Estudios Sociales y Humanísticos, 6(1), 52-67. https://doi.org/10.29043/liminar.v6i1.266
Perdigón, K. (2017). La Santa Muerte, defensora de los hombres. Instituto Nacional de Antropología e Historia.
Real Academia de la Lengua. (2020). Fagotización. En Diccionario de la lengua española. Recuperado el 4 de Julio de 2020, de https://dle.rae.es/fagocitar
Reina del Cielo. (2013). Muchas Marías, una Madre de Dios. Consultado de: http://www.reinadelcielo.org/muchas-mar%EE%A2%B3-una-madre-de-dios/
Reyes, C. (2011). Historia y actualidad del culto a la Santa Muerte. El cotidiano (169), 51-57. https://www.redalyc.org/pdf/325/32519776006.pdf
Sgarbossa, M., y Giovannini, L. (2018). Martin de Tours, Santo. http://es.catholic.net/op/articulos/31987/martn-de-tours-santo.html#modal
Virgendemedjugorje (s.f.) Virgen de Medjugorje. Recuperado de: https://www.virgendemedjugorje.org/historia/
Yllescas Illescas, J. A. (2013). La Santa Muerte hoy: imagen personificada, dones e iniciación en el culto. Vita Brevis, (3), 69-82. https://revistas.inah.gob.mx/index.php/vitabrevis/article/view/3224/0
Zecchetto, V. (2011). El persistente impulso a resemantizar. Universitas. Revista de Ciencias Sociales y Humanas. (14), 127-142. https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=5968252
Copyright (c) 2020 Azul Kikey Castelli Olvera
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
