Teoría crítica y Feminismo jurídico: Dimensiones antipatriarcales

Dinora Hernández López

doi:10.46652/rgn.v5i26.751

Dinora Hernández López Universidad de Guadalajara - México https://orcid.org/0000-0001-7335-1790

DOI: https://doi.org/10.46652/rgn.v5i26.751

Keywords: Critical Theory, Right, State, Feminism, Negativity

Abstract

This article takes a tour of some stages of the critique of patriarchy contained in Critical Theory, implicitly and explicitly. From this theoretical reconstruction, we can see some parallels and tensions between the Critical Theory of Law and the critique of Law and the State, of Legal Feminism. The principal aim of this exercise is point to some elements that are considered significant for the development of a feminist Critical Theory from the negativity. In addition, this article attempts to make visible some legal logics that affect the conservation and the escalation of violence against women in contemporary society. Likewise, this reflections suggest some possibilities of rupture of the patriarchal organization of society, drawn by Critical Theory, and critical and anarchist feminisms.

Downloads

Download data is not yet available.

Metrics

Metrics Loading ...

Author Biography

Dinora Hernández López, Universidad de Guadalajara - México

Doctorado en filosofía por la Universidad de Guanajuato. Candidata al SNI. Su línea de investigación es la crítica a la construcción ético-política de la modernidad, desde la Teoría Crítica y la Teoría feminista. Ha sido conferencista en la III Cátedra José Revueltas, organizada por la UG.

References

Adorno, T. W. (1969). Notas marginales sobre teoría y praxis. En, Adorno, T. W. Consignas. (pp. 159-180). Amorrortu.

Adorno, T. W. (1992). Dialéctica negativa. Taurus.

Beauvoir, S. (2020). El segundo sexo. Cátedra.

Becker-Schmidt, R. (2003). Zur doppelten Vergesellschaftung von Frauen. Soziologische Grundlegung, empirische Rekonstruktion. Gender Politike Online, 1-18. https://cutt.ly/rhLOqf8

Benjamin, W. (2001). Para una crítica de la violencia. En, W. Benjamin. Para una crítica de la violencia y otros ensayos. Iluminaciones IV. (pp. 23-45). Taurus.

Benjamin, W. (2007). Johann Jakob Bachofen. En, Benjamin, W. Obras. Libro II. Vol. 1. (pp. 222-237). ABADA.

Cantarella, E. (1996). Los suplicios capitales en Grecia y Roma. Orígenes y funciones de la pena de muerte en la antigüedad clásica. AKAL.

Cornell, D. y Turschwell, A. (1990). Feminismo, negatividad, intersubjetividad. En, S. Benhabib y D. Cornell. (Ed.). Teoría feminista y teoría crítica. (pp. 213-241). Edicion Alfon el Magnàmin.

Facio, A. (1999), Hacia otra crítica del derecho. En L. Fries. y A. Facio. (Comp.). Género y Derecho. (pp. 15-44). LOM Ediciones, La Morada.

Goldman, E. (2016). “La tragedia de la emancipación de la mujer”. En Pequeña antología anarcofeminista. (pp. 35-47). Edición La Congregación. https://cutt.ly/OhLOyxl

Heberle, Renée (2006). Living with Negative Dialectics: Feminism and the Politics of Suffering. En R. Heberle. (Ed.). Feminists interpretations of Theodor Adorno. (pp. 217-231). The Pennsilvania State University Press.

Hernández López, D. (2020). Constelaciones. Revista de Teoría Crítica, Volumen 11/12. [Aceptado para su publicación].

Homero (1992). La Odisea. Gredos.

Horkheimer, M. y Adorno, T. W. (2016). Dialéctica de la Ilustración. Trotta.

Joly, M. (2008). Las violencias sexuadas de la guerra civil española: paradigma para una lectura cultural del conflicto. Historia Social, (61), 89-107. https://cutt.ly/ChLOnsP

Kollontai, A. (1979). Sobre la liberación de la mujer. Fontamara.

Kornegger, P. (2016), “Anarquismo. La conexión feminista”. En Pequeña antología anarcofeminista. Edición La Congregación. https://cutt.ly/XhLOQIB

Löwy, M. (2015). Judíos heterodoxos. Romanticismo, mesianismo, utopía. Anthropos-UAM.

MacKinnon, C. A. (1995). Hacia una teoría feminista del Estado. Cátedra.

Marcuse, Herbert (1984). “Marxismo y feminismo”. En, H. Marcuse. Calas en nuestro tiempo. (pp. 7-26). Icaria Editorial.

Millet, Kate (2019). Política sexual. Cátedra.

Molas Font, M. D. (2006). Las violencias contra las mujeres en la poesía griega: de Homero a Eurípides. En M. D. Molas Font (Coord.). La violencia de género en la antigüedad. (pp. 33-62). Instituto de la Mujer.

OEA, CIM (2020). Covid-19 en la vida de las mujeres. Razones para reconocer los impactos diferenciados. https://www.oas.org/es/cim/docs/ArgumentarioCOVID19-ES.pdf

Ortega, A. (2019). Sobre la violencia. Walter Benjamin en Ayotzinapa. En J. Corona Fernández. (Comp.). Constelaciones y campos de fuerza en la Teoría crítica actual. (pp. 225-250). EÓN-UG.

Pateman, C. (1980). Women and Consent. Political Theory, 8(2), 149-168. https://doi.org/10.1177%2F009059178000800202

Pateman, C. (1995). El contrato sexual. Anthropos-UAM.

Preciado, P. (2020), “Aprendiendo del virus”. En, Sopa de Wuhan. (pp. 163-185). Editorial ASPO.

Red Nacional de Refugios, EQUIS, INTR. (2020). Las dos pandemias. Violencia contra las mujeres en México en el contexto del COVID-19. https://equis.org.mx/projects/las-dos-pandemias-violencia-contra-las-mujeres-en-mexico-en-el-contexto-del-covid-19/

Scholz, R. (s.f.). El sexo del capitalismo. Teorías Feministas y Metamorfosis Posmoderna del Patriarcado (Extractos). http://www.obeco-online.org/roswitha_scholz_es6.html

Segato, R. (2020). Coronavirus: Todos somos mortales. Del significante vacío a la naturaleza abierta de la historia. En, El futuro después del COVID-19. (pp. 76-88). Argentina Unida.

Wittig, M. (2006). El pensamiento heterosexual. En, M. Wittig. El pensamiento heterosexual y otros ensayos. (pp. 42-57). Editorial Egales.

Young, I. M. (1996). Vida política y diferencia de grupo: una crítica al ideal de ciudadanía universal. En C. Castells. (Coomp.). Perspectivas feministas en teoría política, (pp. 89-117). Paidós.