Resumen
El presente artículo analiza la figura del denominado divorcio del matrimonio eclesiástico desde la perspectiva del Derecho Canónico, ante la frecuente confusión existente entre la nulidad matrimonial canónica y el divorcio civil. El objetivo de la investigación fue examinar los fundamentos jurídicos que sustentan la inexistencia del divorcio en el ordenamiento canónico y determinar los criterios normativos y jurisprudenciales aplicados en los procesos de nulidad matrimonial. La metodología empleada fue de enfoque cualitativo, con diseño documental y método analítico-jurídico, basado en la revisión del Código de Derecho Canónico, doctrina especializada y jurisprudencia de la Rota Romana. Como unidad de análisis se seleccionaron cuatro sentencias paradigmáticas relacionadas con la incapacidad psíquica, la falta de discreción de juicio y la exclusión de elementos esenciales del matrimonio. Los resultados evidenciaron que la nulidad matrimonial no constituye una forma de disolución del vínculo, sino un procedimiento destinado a verificar si el consentimiento otorgado al momento de la celebración fue jurídicamente válido. Asimismo, se identificó que la jurisprudencia canónica otorga especial relevancia a la capacidad de los contrayentes y a la autenticidad de su voluntad. Se concluye que la nulidad matrimonial y el divorcio civil responden a fundamentos jurídicos distintos, por lo que su diferenciación resulta indispensable para una adecuada comprensión del matrimonio canónico y de su aplicación en contextos jurídicos como el ecuatoriano.
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