Keywords
How to Cite
Abstract
The present article is part of the final description of the investigation proyect: “Gender Coloniality and Originary Mapuce People”, our proyect is framed under critical reflections about the colonialism and the coloniality of knowledge, thinking, being and living; Coloniality articulated in the European Modernity and from which it is produced hierarchy and exclusionary dichotomies, as the radical separation between mind- body, the nature and the women body have been asocieted to the body, so they were devalued.
This aspects will be investigated in the present article, from spirituality: What is it about? ¿How they are linked body-territory and spirituality? ¿ there is a differentiated role of Mapuce women when talking about spirituality? ¿you can think of spiritual identity as a political identity?
References
Alonso, Graciel., Chico Liliana., Linkan Eva., y Sckmunck, Romina, (2014): “Territorio, identidad y política: miradas interculturales” en las actas del XI Congreso Argentino de Antropología Social, Rosario, Disponible en http://www.11caas.org/conf-cientifica/comunicacionesActasEvento.php http://www.11caas.org/ confcientifica/comunicacionesActasEvento.php, ISBN 978-987-702-121-9.
Alonso, Graciela y otras (2015): “Estrategias estatales en la colonialidad de género: efecto de normas e intervenciones del Estado en las relaciones de género”, en las XI Jornadas de Sociología – UBA, Buenos Aires, Disponible en: http://jornadasdesociologia2015.sociales.uba.ar/wp-content/uploads/ponencias/1325_29.pdf.
Alonso, Graciela y otras (2016): “Epistemologías situadas: Mujeres mapuce, cuerpos y territorios”, en el II Congreso Internacional Los Pueblos Indígenas de América Latina, siglos XIX-XXI, Avances, perspectivas y retos. Santa Rosa, La Pampa, Argentina. Disponible en: http://www.unlpam.edu.ar/cultura-y-extension/ edunlpam/catalogo/actas-de-eventos-academicos/los-pueblos-indigenas-de-america-latina-cipial
Cvetkovich, Ann (2015). “De la desposesión a la autoposesión radical” en Macon, Cecilia y Solana, Mariela (Eds): PRETERITO INDEFINIDO. Afectos y emociones en las aproximaciones al pasado. Buenos Aires: Ed. Título.
Figari, Carlos (2010). Conocimiento situado técnicas amorosas de la ciencia. Tópicos de epistemología crítica. Disponible en: https://epistemologiascriticas.files. wordpress.com/2011/05/figari_conoc-situado.pdf
Segato, Rita Laura (2007). La Nación y sus otros. Raza, etnicidad y diversidad religiosa en tiempos de políticas de identidad. Capítulos citados: Identidades políticas/Alteridades históricas: una crítica a las certezas del pluralismo global; Cambio religioso y des-etnificación: la expansión evangélica en los Centrales de Argentina. Buenos Aires: Prometeo.
Segato, Rita Laura (2016). La guerra contra las mujeres. Madrid: Traficantes de sueños.
Segato, Rita Laura (2011). “Género y colonialidad: en busca de claves de lectura y de un vocabulario estratégico decolonial” en Bidaseca, Karina y Vanesa Vásquez Laba (Comp.): Feminismos y Poscolonialidad. Descolonizando el feminismo desde y en América Latina. Buenos Aires: Ed. Godot.
Shiva, Vandana (2006). Manifiesto para una democracia de la tierra. Justicia, Sostenibilidad y Paz. Barcelona: Paidós.
Quijano, A. (2014). “‘Raza’, ‘etnia’ y ‘nación’ en Mariategui: cuestiones abiertas”. En Palermo, Zulma y Pablo Quintero (comps). Aníbal Quijano. Textos de Fundación. Buenos Aires: Ediciones del Signo, Colección El desprendimiento.
Valdez, C. y Pereyra, P. (s.f). “Cosmovisión y rol de la mujer en la red de transmisión del Mapuce Kimvn”, Facultad de Ciencias de la Educación, Universidad Nacional del Comahue.