Esclavitud, colonialismo y racismo discursivo en América Latina

  • Esther Pineda G. Universidad Central de Venezuela - Venezuela

Resumo

En la sociedad contemporánea todo aquel que no forme parte del grupo de los hombres, blancos, heterosexuales y poseedores de recursos, se encuentra bajo la mirada evaluadora y calificadora de la expectativa social. En este contexto es posible afirmar que la percepción del “otro” como diferente va a detonar reacciones determinadas por los procesos de socialización de cada individuo y que al mismo tiempo crean las condiciones para la emergencia de múltiples formas de discriminación. En el caso del afrodescendiente en la sociedad latinoamericana su pertenencia étnica lo coloca de forma inmediata y permanente bajo la posibilidad de ser estigmatizado en los diferentes ámbitos, espacios e interacciones en los cuales se realiza la vida cotidiana; siendo el discurso y el lenguaje uno de los principales y más efectivos instrumentos mediante los cuales se ha transmitido y mantenido la discriminación racia

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Biografia do Autor

Esther Pineda G., Universidad Central de Venezuela - Venezuela

Doctora en Ciencias Sociales, Magister en Estudios de la Mujer y Socióloga egresada de la Universidad Central de Venezuela. Fundadora y directora de EPG Consultora de Género y Equidad. Correo: estherpinedag@gmail.com

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Publicado
2017-03-31
Como Citar
Pineda G., E. (2017). Esclavitud, colonialismo y racismo discursivo en América Latina. Religación, 2(5), 237-254. Recuperado de https://revista.religacion.com/index.php/religacion/article/view/pineda