Habitar como constitución del ser: fundamentos filológicos y filosóficos de la vivienda como derecho de la personalidad
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Palabras clave

Vivienda; Sistemas jurídicos; derechos de la personalidad; Filología; Filosofía de la antigüedad.

Cómo citar

Rodrigues de Almeida, F., & Teixeira de Menezes Reino, I. (2026). Habitar como constitución del ser: fundamentos filológicos y filosóficos de la vivienda como derecho de la personalidad. Religación, 11(50), e2601686. https://doi.org/10.46652/rgn.v11i50.1686

Resumen

El presente artículo investiga los fundamentos filológicos y filosóficos del derecho a la vivienda como derecho de la personalidad, proponiendo superar el déficit interpretativo de considerarla exclusivamente como un derecho social prestacional. La problemática radica en que la tradición jurídica moderna ignora la dimensión ontológica del habitar y su función constitutiva sobre la identidad humana. El objetivo es fundamentar la vivienda como categoría de constitución subjetiva. La metodología es cualitativa y teórico-bibliográfica, bajo un enfoque hermenéutico e interdisciplinario que articula la filología bíblica, la filosofía presocrática y la dogmática jurídica. Como resultados, el análisis del campo semántico griego de la habitación en el Nuevo Testamento y del pensamiento de Heráclito y Arendt revela que habitar constituye, en la tradición occidental, un acto ontológico y relacional indisoluble de la forja del carácter. Se concluye que habitar es una categoría constitutiva de la persona humana. Por consiguiente, la tutela integral exige el reconocimiento de la morada como un derecho personalísimo, cuya vulneración no es apenas material, sino que compromete simultáneamente todos los demás aspectos de la dignidad humana.

https://doi.org/10.46652/rgn.v11i50.1686
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